نظریک استاد دانشکده پزشکی در باره حجامت:
آیا حجامت برای سلامتی بدن موثر است؟
حجامت در زمان حال جایگاهی ندارد.
دکتر سید محمد حسن شیخ الاسلامی( پاتولوژیست)
هفته نامه پزشکی امروز- 28 دی ماه 1384
تایپ مقاله جهت درج در سایت ایران سلامت- نادر 1968
توضیح: پاتولوژیست ها یکی از گروه های تخصصی پزشکی هستند که و ظیفه شناخت اندامها و ارگانهای طبیعی بدن و همینطور
شناخت تمام جنبه های همه بیماریها را به عهده دارند.پاتولوژی یکی از رشته های مادر علوم پزشکی میباشد.
به لطف خدای بزرگ این جهان گسترده از بدو به وجود آمدن و از قرنها قبل در حال تحول و تکامل و تعالی می باشد. پیدایش علوم مختلف وپیشرفتهای چشم گیر و اعجاب آور دانشها, نشانه عظمت پروردگار و از نعمتهای بزرگ اوست که به بشر ارزانی
داشته است و ادامه دارد. رسد آدمی به جائی که به جز خدا نبیند. کسی را یارای مقاومت در برابر خواست خدا و سیل عظیم
پیشرفت دانشها نیست و اگر کسی قصد انکار و یا رد این نعمت ها را داشته باشد در کفر محض است زیرا علم, صرفا هدیه ی خدادادی به مخلوق می باشد.به همین دلیل انسانهای متعالی و پیشرفته و صادق و خدمتگزار به جوامع بشری عنوان خلیفه الله را دارند. در دوره های کهن کلیه امکانات درمانی بشر محدود بود به تعدادی داروهای گیاهی مثل عناب و ترنجبین و غیره محدود میشد. حال طبیبان اعجاز گر با پنجه های طلائی خود و با یاری خداوند اعمالی مثل پیوند قلب و کبد و کلیه و مغز استخوان و کاشت عدسی مصنوعی در درون کره چشم را به سادگی انجام میدهند. حال آیا تاکید و تعصب بر استفاده از شیر خشت و شاتره
برای درمان کبدی که از کار افتاده است را در برابر امکان تعویض آن غیر از تعصب بی مورد و کم لطفی و کفران نعمت چه می توان نامید؟!...
در ازمنه گذشته شیفتگان زیارت خانه خدا توسط شتر یا قاطر و صرف 4 تا 6 ماه زمان و تحمل هزاران رنج و مشقت به دیار دوست می رفتند و با صرف همین زمان به خانه خود بر میگشتند و حد اقل 15 تا 20% به علل مختلف در این سفر تلف می شدند, در حالی که امروز با هواپیما و در صندلی راحت, هوای با درجه حرارت مناسب, پذیرائی, مراقبت پزشکی, غذا,دستشوئی, امکان خواب یا مطالعه در عرض 2 تا 4 ساعت بدون رنج به دیدار معبود می روند. حال در شرایط فعلی تمایل یا عقیده بر انتخاب شتر را چه می نامند؟!...
از قرنها قبل عمل حجامت مرسوم بوده است . بدون شک در زمان خود و با شرایط آن دوره ومحدودیت علم و آگاهی در فقدان
امکانات فعلی, حجامت در آن روزگاران اقدامی مفید و نسبتا کارساز بوده است و لی با کسب علم و معرفت از بارگاه باریتعالی
و پیشرفت های پزشکی اعجاب بر انگیز و فراهم شدن تجهیزات و امکانات و وسایل جدید, در زمان حال دیگر حجامت جایگاه چندانی ندارد. به فرمایش مولای مومنان فرزند را مطابق روز خودش بار بیاورید نه مطابق روز پدر بزرگش. هم اکنون بیماریهائی مثل تومور مغزی که در دوران قدیم با گل زرد و جوشانده درمان میشد( که نمیشد).. حال در عرض چند ساعت و به دست توانای جراح جمجمه باز شده و تومور خارج میگردد و عمر دوباره و سلامتی به مخلوق خدا برمیگردد و این چیزی نیست جز خواست خدای مهربان.
و اما اطلاعاتی در زمینه حجامت تقدیم میگردد:
1- در بدن زنده, خون وریدی در سراسر بدن از درون تا برون کاملا با غلظت یکسان میباشد و ما در بدن, محلی که خون غلیظ تر از سایر جاها داشته باشد نداریم.
2- برخلاف نظر بعضی ها, با خارج کردن 20 تا 70 سی سی خون وریدی اصلا اثری در تقویت سیستم ایمنی بدن ندارد. این سیستم که خود دنیای گسترده و پیچیده ئی است مربوط به علم شناخته شده ی ایمنی شناسی است و ارتباطی به گرفتن خون ندارد
3- تمامی خون بدن در کلیه ورید ها و شریانها در سراسر بدن کاملا سالم و حتی استریل و بدون میکرب و فاقد عفونت میباشد.در تمامی ورید ها تراکم همه ی مواد تشکیل دهنده خون یکسان است.. لذا, در محدوده ئی خاص از بدن خون غیر سالم یا کثیف یا غلیظ تر نداریم
4- بعضی ها معتقدند که حجامت ده ها بلکه صد ها بیماری را درمان میکند. اولا کدام منبع مستند جهانی علمی, دانشگاهی, وزارتی
یا دولتی و رسمی این تعداد را تایید کرده و ارائه داده اند, ثانیا اگر چنین باشد پس چه بهتر عوامل وزارتی و دولتی هزینه های گزاف اداره ی بیمارستانها, اتاق عمل, درمانگاه, لیزر, فیزیوتراپی, و تخصص ها را متوقف و همه را تعطیل کنند و انواع بیماران را به مراکز حجامت هدایت نمایند.
5- بعضی مدعی اند که با حجامت خون کثیف و آلوده و مانده را که در پشت جمع است خارج میکنند. برای اطلاع این عزیزان باید گفت که از نظر علم پزشکی, هماتولوژی, پاتولوژی, و آناتومی, این ادعا درست نیست و ما در کل بدن خون کثیف و مانده در محل خاصی نداریم. جریان خون به طور دائمی, مستمر, شبانه روزی, در خواب و بیداری, در بیهوشی, از بدو تولد( حتی قبل از تولد)
تا لحظه مرگ بدون توقف یا تجمع در محلی و به طور یکسان و یکپارچه در چرخش و گردش است
6- برخلاف تصور بعضی کسانی که بیماری دیابت یا چربی بالا دارند هرگز با گرفتن 20 تا 40 سی سی خون از 5000 سی سی
خون آنها درمان نمیشوند. مشکل این افراد در سیستم متابولیکی قند یا چربی است و فقط نتیجه و تظاهر این مشکل در خون نشان داده می شود لذا خود جریان خون در این مساله دخالتی ندارد
7- با جنجال بسیار زیاد, تاثیر مفید حجامت چه در قدیم و چه در زمان حال برای بعضی بیماران, عمدتا جنبه ی روانی و اعتقادی و وابستگی روحی به آن دارد. در واقع برای معدود بیماریهایی با منشای روحی و روانی مثل بعضی سردرد های میگرنی و یا نادری از افسردگی ها جنبه روان درمانی دارد. البته به شرط اینکه بیمار خود معتقد و متقاضی این نوع درمان باشد.ولی بر اساس مبانی
مستند جهانی علوم پزشکی, حجامت هیچگونه اثر درمانی روی بیماریهای فیزیکی و اندامی و بدنی( غیر روحی و غیر روانی) ندارد و تازه, درمان بیماریهای روانی هم با متد و متخصصان جدید بسیار ساده و بدون دردسر بوده و موثر میباشد.
8- ادعای درمان جوشهای صورت با حجامت یک فرمایش واهی است. جوشهای صورت نتیجه مشکلات هورمونی و یا عفونت
های باکتریال موضعی پوستی است.. با کدام دلیل عقل پسند گرفتن 15 تا 50 سی سی خون آن را درمان میکند؟!
9- عده ای از دوستان حجامت را درمان درد سیاتیک میدانند. درد سیاتیک در اثر تورم یا جابجائی صفحاتی غضروفی, بین مهره های کمری و در نتیجه فشار روی رشته های عصبی عبور کننده از آن محل مصدوم منجمله روی رشته های عصبی سیاتیک( این عصب را همه انسانها دارند) می باشد و این مشکل ممکن است در کلیه ی افراد چه کم خون و چه پرخون, چاق یا لاغر بروز کند
و اصلا ربطی به گرفتن خون ندارد.
10- بعضی از عزیزان حجامت را درمان واریس میدانند. واریس یعنی ضعیف شدن و اشکال در دیواره های ورید ها توام با انشعابات آنها. این مساله در تمام بدن حتی در مغز و چشم ممکن است به وجود آید و به هیچ وجه مربوط به خون گرفتن نیست.
11- بواسیر در واقع یک نوع واریس ورید ها در قسمت تحتانی انتهائی راست روده است که ورید ها به طور موضعی گشاد و منشعب می شوند... این مشکل چگونه با حجامت درمان میشود؟!
12- اعتیاد یعنی وابستگی شدید و احساس نیاز بدن به بعضی مواد شیمیائی یا داروئی. در مواقع پائین افتادن تراز غلظت آن ماده در بدن از حد مشخص موجب بروز مشکلاتی می گردد و اصلا ربطی به حجامت ندارد
13- بیشتر افرادی که تابع سنت های گذشته و عادات قدیمی و عرف پیشینیان می باشند و آگاهی یا تمایلی به ترقیات جدید ندارند و اکثرا در جوامع شهری و با افکار قدیمی میباشند و هنوز معتقد به روشهای کهنه و قدیمی زندگی منجمله حجامت وابسته میباشند و قریب به اتفاق این افراد به صورت تعصب و عادت به این مسئله نگاه میکنند نه بر مبنای علمی و عقلی مستند. بنا به فرمایش پیشوایان دین هرگاه تعصب وارد می شود عقل از پنجره بیرون می رود و بالعکس
14- عده ای توصیه به انجام حجامت از 4 تا 5 سالگی به بالا می نمایند. کلیه افراد بشر در شرایط عادی از بدو تولد تا پایان سن رشد برای تامین رشد و نمو و سلامتی بدنی و روحی بیش از سنین دیگر احتیاج مبرم به انواع مواد غذائی, ویتامین ها, املاح,
آنزیم ها, و غیره دارند تا رشد اندام ها و ارگانها و استخوانها و اعصاب و روان به طور کامل و صحیح صورت گیرد. هم در علم پزشکی و هم در عرف عامیانه در این دوره سنی نه تنها توصیه به از دست دادن خون نمی کنند بلکه موکدا منع می نمایند. از طرفی چنانچه طفل معصوم به خاطر باورهای بی پایه, در دوران کودکی که بسیار حساس و شکننده است با روح لطیف خود در برابر عمل ترسناک و وحشت آور حجامت توسط چند نفر به زور و جبر چهار دست و پای اورا بگیرند.. آیا میدانید چه ضربه ی
مهلک و شدید روانی به این بچه بیگناه وارد می شود و آیا میدانید عواقب شوم این صدمات روحی تا آخر عمر از او یک انسان مجنون ناقص می سازد.
15- در دستور العمل های مدون سازمان انتقال خون, سابقه حجامت جزو لیست رفتار پرخطر میباشد که موجب عدم پذیرش فرد
جهت اهدای خون میگردد.. درست مشابه خالکوبی و سابقه ی یرقان ویروسی.. چرا؟! به خاطر احتمال انتقال ایدز و هپاتیت به گیرنده خون.
16- در جریان اهدای خون محیط تمیز, بهداشتی, بدون درد, در جو آرامش روانی و سکون, راحت خوابیده, بدون تغییر در پوشش لباس, بدون مشاهده خونریزی آزاد از بدن و بدون ایجاد زخم و بدون مشاهده ابزاری مثل تیغ و بدون نیاز به مراقبت بهداشتی و درمانی محلی از بدن برای حد اقل یک هفته یا بیشتر میباشد... در حالی که حجامت یک عمل تهاجمی, خشن, توام با تیغ و ترس و دلهره, مشاهده خونروی از بدن, رنج ایجاد زخم, نیاز به مراقبت و درمان آن, هر چقدر از نظر بهداشتی دقت شود.. چون مساحتی از پوست به صورت زخم باز و گسترده در می آید.. همیشه و به احتمال زیاد خطر بروز عفونت و چرک چه حین عمل و چه روز های بعد وجود دارد.. و باید توجه به هپاتیت و ایدز داشته باشیم.
17- جنابعالی که بدون شک انسان عاقل و خدادوستی می باشید.. کدام راه عاقلانه تر و به صواب و معنویات و مبانی دین ما و رضای خدا نزدیکتر است؟ آیا خون گرفته شده در فاضلاب ریخته شود و زخمی برای چندین روز بجا بماند.. یا به طریق علمی
و سالم از خون گرفته شده و فرآورده های آن انسانهایی را از بیماری و مرگ نجات داد.
18- نتیجه کلی اینکه اکثریت فواید حجامت در ازمنه قدیم با شرایط و امکانات ضعیف آن دوره مورد تایید و موثر بوده..ولی هم اکنون این کار به صورت اهدای خون بر اساس مستندات علمی, سریع, بدون درد, بهداشتی, بدون ترس, بدون عفونت, منطبق با معیار های بدن, در اندازه کافی, با بصیرت و کنترل کامل, با دو هدف الهی و مقدس, اول تامین سلامتی و شادابی و طول عمر اهدا کننده.. و دوم حیات بخشی به بیماران نیازمند.. و این خود عبادتی عظیم در حد مطلوب و رضای خالق و با پاداش معنوی است.
در اسلام از زمان رسول اکرم و نیز بعد از او و طبق فرمایشات ائمه ی اطهار و معصومین, همیشه سفارش به یادگیری و عمل به علوم و دانشهای جدید و فراگیری و بهره گیری از اکتشافات و اختراعات نو نموده اند... به طوری که مرکب قلم دانشمندان را برتر از خون شهیدان دانسته اند.. و شدیدا با تحجر و سکون وتوقف و وابستگی به روشهای زندگی کهنه,قدیمی و ناکارای دوران گذشته مبارزه کرده اند. پس به زعم بعضی دوستان, ارتباط دادن حجامت با مبانی پر نور و هدایتگر و نجات دهنده ی دینی که پیشرفت و تعالی را سرلوحه کار خود دارد.. کاری غلط و یک نوع فریبکاری برای افراد ساده لوح می باشد.. و کسانی که این کار را میکنند یا پی به مفهوم بنیادی اصلی اسلام مترقی نبرده اند و یا فرصت طلبانی می باشند.. که از سادگی و لطافت روح و فکر عده یی بنا به مصلحت هائی استفاده میکنند.
عضو تحریریه علمی ایران سلامت
علاقه مندي ها (Bookmarks)